{"id":6008,"date":"2014-02-06T20:06:44","date_gmt":"2014-02-06T19:06:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.subhash.at\/fotoblog\/?p=6008"},"modified":"2014-02-06T20:06:44","modified_gmt":"2014-02-06T19:06:44","slug":"fuer-eine-philosophie-der-fotografie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.subhash.at\/fotoblog\/en\/fuer-eine-philosophie-der-fotografie\/","title":{"rendered":"F\u00fcr eine Philosophie der Fotografie"},"content":{"rendered":"

Sorry, this entry is only available in Deutsch<\/a>.<\/p>

<\/p>\n

\"Subhash:<\/a><\/p>\n

\u201eStele #1360\u201d<\/p>\n<\/div>\n

Der Medientheoretiker und Kulturphilosoph Vil\u00e9m Flusser († 1991) betrachtete die Fotografie als sehr klares Beispiel f\u00fcr den soeben stattfindenden Kulturwandel durch die Erzeugung und Verwendung von Apparaten. In seinem 1983 erstmals erschienenen B\u00fcchlein \u201eF\u00fcr eine Philosophie der Fotografie\u201d beginnt er diese Kulturkrise zu untersuchen und versucht die neu entstehende Daseinsform zu erahnen.<\/p>\n

Bilder sind keine eindeutigen Symbolkomplexe wie etwa Zahlen, sondern bieten Raum f\u00fcr Interpretationen. Durch den \u00fcber die Bildfl\u00e4che schweifenden Blick wird Zeit als ewige Wiederkehr des Gleichen und der Raum als Raum wechselseitiger Bedeutung rekonstruiert. Flusser meint, dass sich in Bildern nicht historische Linearit\u00e4t mit Ursache und Folge, sondern eine magischen Welt zeige, in der sich alles bedeutungsvoll miteinander verbunden wiederhole.
\nDas von Apparaten erzeugte technische Bild scheint seine Bedeutung offensichtlich auf der Oberfl\u00e4che zu tragen und nicht erst entziffert werden zu m\u00fcssen. Betrachter*innen trauen ihm wie ihren eigenen Augen. Diese unkritische Betrachtungsweise des technischen Bildes wie beispielsweise der Fotografie ist gef\u00e4hrlich, weil die vorgebliche Objektivit\u00e4t der technischen Bilder T\u00e4uschung ist. Eine Diagnose, der ich zustimme, und ein Problem, vor dem ich schon l\u00e4nger warne, und das ich mir und meinem Publikum durch nicht-referenzielle Fotografie<\/a> bewusst zu machen versuche.<\/p>\n

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In der Fotogeste tut der Apparat, was der Fotograf will, und der Fotograf muss wollen, was der Apparat kann.<\/p>\n

[\u2026]<\/p>\n

Kameras werden von Leuten gekauft, die f\u00fcr diesen Kauf von den Werbeapparaten programmiert wurden.<\/p>\n

(Vil\u00e9m Flusser:
\n\u201eF\u00fcr eine Philosophie der Fotografie\u201d)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Flusser stellt fest, dass es nicht um das bekannte Problem der Entfremdung gehe, sondern um das Ende des historisch-linearen Zeitalters (bestimmt durch lineare Schrift) und eine existenzielle Umw\u00e4lzung, f\u00fcr die wir kein Beispiel haben: Wieder einmal geht es um die Frage der Freiheit in einem neuen Kontext. Und er glaubt, dass Freiheit im Zeitalter der Apparate bedeute, gegen die Apparate zu spielen.<\/em> Das w\u00fcrden unter den Fotograf*innen ausschlie\u00dflich die so genannten experimentellen erkennen, die bewusst bem\u00fcht sind, unvorhergesehene Informationen zu erzeugen und damit etwas hervorbringen, das nicht im Programm des Fotoapparates steht.
\nIn der Praxis der Fotografie zeigt sich ein Modell f\u00fcr Freiheit im nachindustriellen Zusammenhang. Eine Philosophie der Fotografie muss daran arbeiten in einer vom Apparaten beherrschten Welt Raum f\u00fcr Freiheit und damit Sinngebung zu \u00f6ffnen.<\/p>\n

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Dank an Moreau, der mich durch ein Zitat im brennstoff<\/em><\/a>, dessen Chefredakteur er ist, auf Vil\u00e9m Flusser aufmerksam machte, und an den Evoi-Verlag<\/a>, der mir das Buch besorgte.\n<\/div>\n

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Sorry, this entry is only available in Deutsch<\/a>.<\/p>\n

Der Medientheoretiker und Kulturphilosoph Vil\u00e9m Flusser betrachtete Fotografie als sehr klares Beispiel f\u00fcr den stattfindenden Kulturwandel durch Erzeugung und Verwendung von Apparaten. Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[10,13,4],"tags":[68,84,89,96,112,130,133,141],"class_list":["post-6008","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-buecher","category-eigene-bilder","category-philosophie","tag-landschaft","tag-monochromie","tag-natur","tag-philosophie","tag-schwarzweiss","tag-theorie","tag-tonung","tag-waldviertel"],"aioseo_notices":[],"views":18315,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.subhash.at\/fotoblog\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6008","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.subhash.at\/fotoblog\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.subhash.at\/fotoblog\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.subhash.at\/fotoblog\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.subhash.at\/fotoblog\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6008"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.subhash.at\/fotoblog\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6008\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.subhash.at\/fotoblog\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6008"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.subhash.at\/fotoblog\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6008"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.subhash.at\/fotoblog\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}